周易爻变易緼卷八

元 陈应润 撰 【坎下巽上】涣亨王假有庙利涉大川利贞【假音格】 涣散也民因离乱而散至于散而复聚乃亨何以知其复聚也王假有庙成功告庙格于鬼神非聚而何聚民之初如涉大川之危险恐其聚而复散也利贞利乎贞正也苟或不正则非聚民之道 彖曰涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假有庙王乃在中也利涉大川乘木有功也 刚来而不穷者二五之刚也柔得位乎外而上同者坎之二隂在外巽之二隂亦在外也王假有庙乃在中者五居尊位立庙以格鬼神也乘木有功者巽为木而在水上象舟之义利涉大川也 象曰风行水上涣先王以亨于帝立庙【亨享同】 风行水上有涣散之象先王享于帝立庙者欲其涣者之复聚也 初六用拯马壮吉象曰初六之吉顺也 明夷之六二用拯马壮吉者以其明夷伤于左股之深用壮马以拯救之救之急也涣之初六亦曰用拯马壮吉而不涣者盖离乱之初民将涣而未涣救之亦不容于不急也且民之涣散势如瓦解非一马所可拯救想治涣之际君臣未孚或有涣臣用壮马以拯之求其相孚同于治涣也初六变中孚君臣之志合所以吉而顺也汉髙祖初除秦暴至南郑将士多遁亡韩信亦去萧何追之因荐于汉王曰必欲争天下非信不可与计事于是设坛拜为大将由是君臣相孚汉之得天下萧韩之功居多也 九二涣奔其杌悔亡象曰涣奔其杌得愿也 杌几席也九二变观涣散之初民将复聚上之观下以求其治涣之臣下之观上以求其治涣之主苟得明君则人臣之来奔赴其几席之间除乱解难使涣散之民一旦复聚悔既亡矣所愿亦得而遂也王莽之乱涣散既久人心未见马援初见汉光武曰当今之时不特…