周易本义集成卷十

元 熊良辅 撰 説卦传 昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍【幽赞神明犹言赞化育龟防传曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满百茎】集疏【项氏曰生蓍谓剙立用蓍之法神不能言以蓍言之所以赞神出命故谓之幽赞于神明即大衍所谓祐神也○泉峰龚氏曰项氏生蓍之説与本义不同然以下文倚数立卦生爻观之似当以项氏之説为正】参天两地而倚数【天圆地方圆者一而围三三各一竒故参天而为三方者一而围四四合二偶故两地而为二数皆倚此而起故揲蓍三变之末其余三竒则三三而九三偶则三二而六两二一三则为七两三一二则为八】集疏【语录曰倚数是倚靠在那里且如先得个三又得个三只成六更得个三方成九若得个二却成八恁地倚得数出来有人説参为一三五两谓二四一三五固是天数二四固是地数然却是积数不是倚数又曰参天两地而倚数此在揲蓍上説参者元是个三数底物事自家从而三之两者元是个两底物事自家从而两之虽然却是説得三两在未见得成何数倚数云者似把几件物事挨放这里如已有三数更把个三数倚在这里成六又把个三数倚在这里成九两亦如之】观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻集疏【语录曰观变于隂阳近于造化而言发挥于刚柔近于人事而言又曰观变于隂阳且统説有几画阳几画隂成个甚卦发挥刚柔却是就九八七六上説○蔡氏曰变即十有八变之变也隂阳九八七六也观九八七六之变则卦可得而立矣隂阳之变即所以为爻复言发挥于刚柔而生爻者葢未入用则谓之隂阳已入用则谓之刚柔未入用故止曰观已入用故曰发挥也】和顺于道德而理于义穷理尽性…