周易衍义卷十六

元 胡震 撰 八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣刚柔相推变在其中矣系辞焉而命之动在其中矣吉凶悔吝者生乎动者也刚柔者立本者也变通者趋时者也吉凶者贞胜者也天地之道贞观者也日月之道贞明者也天下之动贞夫一者也夫干确然示人易矣夫坤隤然示人简矣爻也者效此者也象也者像此者也爻象动乎内吉凶见乎外功业见乎变圣人之情见乎辞天地之大徳曰生圣人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义 八卦成列为干兑离震为巽坎艮坤则天地山泽雷风水火之象在是八卦之上各加八卦则初二三四五上之爻在是以刚推柔以柔推刚则象爻徃来交错之变在是因象爻之变而命之吉凶则占者所值当动之事理不出于此矣人事未动之先得失未形固无吉凶悔吝之可言既动之后有得有失而吉凶悔吝于是乎生凡系辞所以辨吉凶而示人以谨动也象爻一刚一柔各有定位此易之本所以立也其刚柔相推随一时占变之所遇此易之用所以随时也系辞所命吉凶之生乎动惟以正胜盖正则致吉不正则致凶趋吉避凶之道以正胜不正则人欲不能胜天理而吉凶生大业矣谓之立本申象爻之义以明隂阳之体谓之趋时申变动之义以明隂阳之用谓之贞胜申明动之吉凶悔吝而又以起下文也天地之道以正而示可观之法象故曰贞观日月之道以正而垂久照之辉光故曰贞明以天地之贞观日月之贞明推之则天下之动贞乎一而已盖吉凶生乎动而正者皆主乎一一则正而不杂之以邪可以参天地日月之贞观贞明而其动有吉无凶矣一者何也乾坤易简之理纯乎正也干确然而刚健示人以易知之理坤隤然而…