卷二十二

《周易辨画》·连斗山
<经部,易类,周易辨画 钦定四库全书 周易辨画卷二十二 颍川连斗山撰 损【兑下艮上】 损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享损之为义前贤备矣而其实卦之所以名损者止是损刚益柔一义葢刚柔之在両间原属両両相对不可少有偏而刚之体常处于有余柔之体常处于不足惟其然而作易者因为之裁成焉辅相焉损有余补不足参天地而赞化育有损益之大道焉然要非人力为之意见叅之不过因其固然者以推而行之耳是以圣人于両大象曰惩忿窒欲迁善改过于系传曰德之修也德之也而于六三爻辞则解之曰天地絪缊万物化醇男女搆精万物化生葢见夫损刚益柔之理至大至精大焉而为天地小焉而为男女皆不外此其损刚者损其所不得不损其益柔者即益其所不得不益也故上经自乾坤而后十卦而至否泰否泰者乾坤之相交也以隂阳之气言也下经自咸恒而后亦十卦而至损益损益者咸恒之相错也以刚柔之质言也搃观于彖卦析观于诸爻莫非此义自后人剥民奉君之说出而言易者千百为羣竟无有敢为异议吁易道几何而不亡也 损益二卦与泰否二卦遥遥相对【详见杂卦传中】此卦自泰而变以九三之刚益上六之柔前人已言之矣而卦之所以为损者不尽此也葢両间只此刚柔上而为天下而为地抱阳而为男负隂而为女莫非是也使天地自为天地男女自为男女则其以両而化者可见而其以一而神者不可得而知矣此卦以九三之刚易上六之柔天包地外地蕴天中非天地絪缊之象耶少男在上少女在下非男女搆精之象耶然天地絪缊非天之气则不能为雨男女搆精非男之气亦不能成形此刚之所…

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