易翼説卷五

湖北巡抚晏斯盛撰 彖上传  大哉乾【句】元【句】万物资始【句】乃统天【句】云行雨施【句】品物流形【句】大明终始【句】六位时成【句】时乘六龙以御天大哉赞元之大也元者最初之理乾元者干之元也乾象天数竒气阳徳健其最初者则天之心健行之肇而阳气之萌也万物之所资以始也元不可见于万物之始见之所谓生意者也观万物之生意知天心之呈露一元之理无所不贯其亨其利其贞皆由于此此所谓天之心也故曰统天此乾元之所以为大也云雨者天之气品物者气之聚云之行雨之施品物之形之流非即物之资始乎大明天之体象也始元也六位六爻大明在上终即其始无有间断无有止息六位因时而成一卦六爻皆一元之动静六龙即六阳爻也天地之间无非一元之理为之主宰以为运行也故曰御天而统天益可见矣云行雨施品物流形申言万物资始之意大明终始六位时成时乗六龙以御天申言统天之意皆谓元也 九家易曰观干之始以知天徳惟元为大故曰大哉元者气之始也 朱子语类曰元者天地生物之端倪也元者生意在亨则生意之长在利则生意之遂在贞则生意之成若言仁便是这意思仁本生意生意则恻隐之心也苟伤着这生意则恻隐之心便若羞恶也是仁去那义上若辞让也是仁去那礼上若是非也是仁去那智上若不仁之人安得更有礼义智 乾道变化【句】各正性命保合大和【句】乃利贞【伪古本以此次乃利贞之后谬】 释亨利贞之本一元也乾道也者元也统天以御天者变化运行而资始流形者宣通交畅即其亨也亦各尽其利矣形之流而资之于始者性始之为所资而流为形者命元…