周易玩辞困学记卷十三

《周易玩辞困学记》·张次仲
海宁张次仲 撰 系辞上传 吴幼清曰系者谓如缀绳于物辞者易书之言也胡庭芳曰系辞乃象数之总括义理之渊薮易无系辞犹天无日月人无眼目按旧本无传字程朱本称上传下传以别于经欧阳石经分章悉依韩注今俱遵本义本义有未安者私附数语以眀经防 天尊地卑乾坤定矣卑髙以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣是故刚柔相摩八卦相荡鼓之以雷霆润之以风雨日月运行一寒一暑乾道成男坤道成女干知【读】大始坤作【读】成物干以易知坤以简能易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则可久有功则可大可久则贤人之德可大则贤人之业易简而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣【卑从从甲徐锴曰右重而左卑在甲之下卑也防意石经作卑鼓从支徐锴曰隂阳相激而为雷雷激而为霆霆霹雳也尔雅疾雷谓之霆】 此系辞第一义言伏羲作易本于易简易成而易简之道察于天地徴于人事天地人并立而为三矣天尊地卑数句非徒说画前有易正发眀易简道理见得乾坤贵贱刚柔吉凶变化易中所有不假安排件件端正充满流动划然透露刚柔八卦相摩相荡雷霆风雨盘旋戞激男男女女生生化化成此一个世界不知其为天地为圣人为易夫子到此亦不知是说天地说圣人说易但见乾清坤宁始者始成者成无声无臭至易至简黙而成之存乎其人而已【私记】尊卑与卑髙不同卑髙不过形体之髙下而已尊者能主于上之意卑者能屈于下之意尊非健不能卑非顺不能尊卑即干始坤承之至理故曰乾坤定矣动亦有时静而动者其常静亦有时动而静者其常刚…

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