周易玩辞困学记卷八

海宁张次仲 撰 【干下震上】 大壮利贞【壮强大也六书正譌从士强大莫如士也杨止庵曰从土以土培植盛长之义石经从士】 彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣 易以阳为大阳动于复长于临交于泰至四而后壮卦以初二为少三四为壮也天地间柔者不能壮惟刚故壮刚而不动亦无由见其壮下干上震刚以动故壮既值壮盛更无巧法惟利贞为第一义卦词戒其利贞彖传言其本正齐节初曰大者壮以气言大者正以理言 凡人说到情字便不正大圣人说惟正大乃见天地之情不正则不大不大则不正正大而天地之情见天地之于人有何爱憎荡荡平平并生并育而已壮趾用罔皆无得于天地之情者也传言天地万物之情者三咸恒萃也壮止言天地不言万物万物不能及天地之正大也 复雷在地中阳气潜蔵见天地之心大壮雷在天上阳气发动见天地之情 钱塞庵曰刚者壮之徳也动者壮之时也时动而动谓之贞待时而动二之贞也时至而动四之贞也非时而动则初之壮趾三之用罔矣故系辞曰大壮则止何闽儒曰刚以动故壮说者乃以壮不可过刚当济之以柔失成卦之义矣 胡仲虎曰观四隂不取小者之壮而以二阳在上为观大壮则以四阳为大者之壮而犹恐大者或失其正小者得以乗之也戒以利贞其拳拳君子之意可知矣 象曰雷在天上大壮君子以非礼弗履 张敬夫曰古人云自胜之谓强夫酒清人渴而不敢饮肉甘人饥而不敢食非强有力者不能也 朱元晦曰人之克已当如雷在天上方能克去非礼若半上半落济不得事 初九壮于趾征凶有孚 象曰壮于趾其孚穷也 初阳在下好刚喜…