卷四

钦定四库全书 叶八白易传卷四 明 叶山 撰  同人于野亨利涉大川利君子贞何也叶子曰必欲四海九州之兼济者圣人之心也不於一物二物三四五物而相昵者圣心之公也故曰老者安之朋友信之少者怀之通天下为一体合万物为一身斯之为大道之公乎斯之为天下一身中国一人乎尧舜之世九官十二牧十六相同於朝普天之下率土之滨同於野是以济济緫緫尧舜之民皆以尧舜之心为心而万邦协和黎民於变时雍百工熙庶事康至諴感神矧兹有苗必至之治矣何天下之不平何大事之不济者哉虽然孔子告子路以君子之道曰修已以敬修已以安人修已以安百姓其自言君子曰周而不比是公已公物之道己正物正之轨也非其道则诡失其轨则邪宋公子鲍礼於国人宋饥竭其粟而贷之年七十以上无不馈诒也时加羞珍异无日不数於六卿之门国之材人无不事也亲自桓以下无不恤也是为邪而媚齐旧四量豆区釜锺四升为豆各自其四以登于釜釜十则锺陈氏三量皆登一焉锺乃大矣以家量贷而公量收之山木如市弗加於山鱼盐蜃蛤弗加於海民三其力二入於公而衣食其一是为窃而咻是则国之贼而民之蠧矣岂非圣王之所诛哉易曰同人于野亨利涉大川利君子贞 初九同人于门无咎何也叶子曰观於海者难为水非难为水也见水之宗也游於圣人之门者难为言非难为言也知言之奥也然则举天地万物为度内者而可使之穷年不见日月之光哉而可使之孤羣偏党以为合哉故淮南子曰今有人囚之冥室之中虽养之以刍豢衣之以绮绣不能乐也以目之无见耳之无闻穿隙穴见雨零则快然而叹之况开户?牖从冥冥见昭昭乎见昭昭犹尚…