卷八

一、紫闺秘集开先子采补玄机秘书内集 采补之说防于古耶?肪子今耶?自古有之矣。余不深辨，具《汉书艺文志》有黄帝房中术者何也?又东方生得俸辄娶人谓之狂生。世传仙云。自此以后世不绝人。素女老彭讲究子前，纯阳希夷继述于后。鼎晟炉火，发觉自此。故悟真篇云，岂离于今赤肉团也。是辑采补书云。 虚心章 老子目：虚其心，实其腹。夫虚心者，道之本也。心不静虚，则谷神不虚。真气无纯，凡行修炼皆无补益。今天练士不知虚心，便欲行气，遂使气郁不通，致生诺疾，非徒无盖，而反害之。经日能遣其欲，则心自静。能澄其心，则神自清。言虚心也。此为内练首务，似缓实切。欲行功时，须于密室盘膝端坐，四门外闲，两目内观，湛若止水，寂如虚室，未来不想，既往不思，默然久之，神与气会，情与景忘，不知身之为我，我之有心。心既不知安，安知有意。意眩无有从，何者有欲。自然六根静空，三昧通灵。然后行运气之法门，关键洞开橐篱，然后志至气。至气行乐。不然，心有不静，则外境入而意无所持。神有不清，则内境出而气所无所主。真息失，礼火符不准矣。 真息章 老子曰：天地之问，其犹橐箭乎?虚而不屈，动而愈出。夫人得天地之气以生呼吸者橐箭之机，而真息者呼吸之主也。然此真息为受命之蒂，生气之原。呼吸升降，互根推兴，阳阴相应，刻漏相准。所谓周天息数微微数，玉漏寒声滴滴符。此之谓也。但人昼夜之间，坐卧言动，一呼一吸，随气出入者，皆非真息口何世?息从心起，心静则息调。…