文子缵义卷八

宋 杜道坚 撰 自然篇 旧注至道鸿洞为万物母槖钥翕施无有涘崖是曰自然盖道之绝传不知而然亦非不然万物皆然不得不然然而自然非有能然无所因寄故曰自然也 老子曰清虚者天之明也无为者治之常也 旧注夫虚中有灵暗中有明孰能见之与道同也无为自治万物皆成也 去恩惠舍圣智外贤能废仁义灭事故弃佞辩禁奸伪即贤不肖者齐于道矣 旧注去此七者即贤无所尚愚无所愧鸿洞大道归复自然也 静即同虚即通至德无为万物皆容虚静之道天长地久神微周盈于物无宰 旧注心既虚矣无所不通德既充矣无所不容故能神用而无主周行而不殆焉 十二月运行周而复始 旧注谓十二月转轮无穷终而复始天之道也 金木水火土其势相害其道相待 旧注五运相推一王一衰寒暑递进退有时生杀有道不失其宜 故至寒伤物无寒不可至暑伤物无暑不可故可与不可皆可是以大道无所不可可在于其理见可不趋见不可不去可与不可相为左右相为表里 旧注寒暑代谢此天地之道也礼教刑罚圣人之法也然寒暑虽酷不可无也时顺即何伤刑罚虽惨不可废也理当即非害见可即行不可即止 凡事之要必从一始时为之纪自古及今未尝变易谓之天理 旧注一者道之子君之柄古今虽异动用未殊如轴运毂以内制外轮转无穷与天始终 上执大明下用其光道生万物理于阴阳化为四时分为五行各得其所与时徃来法度有常下及无能上道不倾群臣一意天地之道无为而备无求而得是以知其无为而有益也 旧注天垂象以明照四方君立法以临制天下蛰虫昭苏黎庶防惠阴阳不差万物有常自非无为不能有益于国…