卷之二百五十

道法会元卷之二百五十 太上天坛玉格下 诸行夫官，断遣鬼神，并合依女青天律治罪，务在从轻。 诸行法官，不得彩绘三清五帝，只宜单天存想，上香，然后入坛。 诸行法官，凡治鬼神，许为解释，使人鬼分别，不得辄以私灭形，徒流到府校勘。不尽罪名，法官受之。正义曰：治祟当宽，先谕逆顺曲直。如不听，然后依条行遣。伏而舍之，亦是阴骘。如遇冤对，当与解释，为之炼度，或诵经之类，量轻重行移，勿治以法。神吏亦不考之。 诸行法官，常施符药，及以财物饮食随力施惠孤穷，其法甚灵。正义曰：符药当相依而行。如许旌阳如意丹，紫庭追痨符，神号鬼哭散，迥车毕道法中有灵丹之类，皆是不容缺者。如俗法号呼叫敢，叱暍神将，当空讹妄以聋世人。 诸行法官，须晨昏入局。未到入局，财入静室集神。即不得醉酒颠倒，六神舍去。 诸行夫官，遇致斋日，当独寐蔬食，须密室沐浴更衣，不观色，不邪听，手不拈秽物，足不踏厌地，口不恶言，身不染淫，心不恨怒，此之谓致斋。如北斗上真降日，合自前一日斋，五更行事。 诸行法官，见神霄上吏。雷部大神，太乙神机院元帅主者，须瞻礼，佩印式行事，方可移文行遣，与天心天枢考召诸阶法事体不同。所犯各遵天禁所犯，许坐坛将吏奏罪。行文牒札子，须要书名押字使专牒上，於年月日后书：奉太上勑，符到奉行。牒引后称：云程有限，立伺报应。紧急事云：火急奉行。即不得妄称指挥，及罪有所归等语，令法官促寿。功曹引，不得书名。 诸行法官，不得兼祀巫鬼…