卷之五

真诰卷之五 金阙右卿司命蓬莱都水监梁国师贞白真人华阳隐居陶弘景造 甄命授第一 道授 此有长史、掾各写一本，题目如此，不知当是道家旧书，为降杨时说，其事旨悉与真经相符，疑应是裴君所授。所以尔者，按说《宝神经》云道日，此后云我之所师南岳赤松子。又房中之事，惟裴 君少时受行耳。真诰中有，吾昔常恨此，赖解之早耳。此语亦似是清灵言故也。 君曰：道者混然，是生元炁，元炁成然后有太极，太极则天地之父母，道之奥也。故道有大归，是为素真。故非道无以成真，非真无以 成道，道不成，其素安可见乎？是以为大归也。见而谓之妙，成而谓之道，用而谓之性，性与道之体，体好至道，道使之然也。此说人体自然与道 炁合。所以天命谓性，率性谓道，修道谓教。今以道教，使性成真，则同於道矣。 君曰：太上者，道之子孙，审道之本，洞道之根，是以为上清真人，为老君之师。此即谓太上高圣玉晨大道君也，为太极左真人、中央黄老君之师。 君曰：老君者，太上之弟子也，年七岁而知长生之要，是以为太极真人。 君曰：太极有四真人，老君处其左，佩神虎之符，带流金之铃，执紫毛之节，巾金精之巾，行则扶华晨盖，乘三素之云。此二条事出《九真中经》，即是论中央黄老君也。黄老为太虚真人南岳赤君之师，裴既师赤君，所以崇其本始，而陈其德位也。 君曰：道有八素真经，太上之隐书也，在世。 君曰：道有九真中经老君之秘言也，在世。 君曰：道有太清上经变化七十四方。 君曰：道有除…