卷之十四

真诰卷之十四 金阙右卿司命蓬莱都水监粱国师贞白真人华阳隐居陶弘景造 稽神枢第四 大茅山之西南有四平山，俗中所谓方山者也，其下有洞室，名曰方台，洞有两口见於山外也，与华阳通，号为别宇幽馆矣，得道者处焉。此山去大茅山可二十许里，西南六七里有一洞口见外，近时有人入见一青蛇在洞中，因与呼为青龙洞。山近上及北面、西面，亦并有洞穴同，不知何者是此两口耳。山上又有泉水，冬夏不竭，山□□□□□□平#1所以号为四平及方山也，甚多南烛，今积金山东□□□□□□#2此树皆能高大，馆中诸道士所资为药也。其中先止者有张祖常、刘平阿、吕子华、蔡天生、龙伯高，并处于方台矣。 张祖常者，彭城人也，吴时从北来，得入此室，祖常托形堕车而死，故隐身幽馆，而修守一之业，师事上党鲍察者，汉司徒鲍宣五世孙也。察受道於王君。鲍宣，汉司杂校尉，为王莽所害。宣子永，永子昱，昱子某。 刘平阿者，无名姓，名姓不示人也，汉末为九江平阿长，故以为号，行医术，有功德，救人疾病如己之病。行遇仙人周正时，授以隐存之道，托形履帽而来居此室，常服日月晨炁，颜色如玉，似年三十许人。二君何容不知其本名，既示不欲复说之耳，戴孟之本族，乃亦已陈之在后矣。 吕子华者，山阳人也，阴君弟子，已服虹丹之液，而未读内经，来从东卿，受《太霄隐书》而诵之，常以幽隐方台为乐，不愿造于仙位也。 蔡天生者，上谷人也，小为啸父卖杂香於野外，以自业赡，情性仁笃，口不言恶，道逢河伯少…