卷之十

甘水仙源录卷之十 夷门天乐道人李道谦集 修建开阳观碑 翰林张本撰 丁酉之春，仲月既望，景州开阳观之羽士，以燕京长春宫提点大师张志素为介，玄衣白简晨踏於门，再拜稽首而言曰：景之开阳观，惟先师通玄大师以德起筑，实经其始。惟长春真人以师之厥德克配，实赐之名。其声问发越之所从，本根封殖之所由，日月驳最，遂奄以殁。惟小子实任其责，夙夜孔怀，恐遗前人之羞。敢状其事以告合者，惟先生盖尝侍翰林，必世之名善为文辞者，所作足以垂后，幸宠之珍文，刻诸玄名，以为不朽之传。仆亦义其门弟子能述其师之志，理不得让，系之以辞曰：通玄姓杨，讳至道，滦州马城县之灵泉人，其师号通玄，前金之赐书也。自明昌庚戌改衣入道，朗然先生之所引度也。既陪杖屦三年，寻有四方之志。抵武清，居於园堵，不接人事者三易寒暑。起，过惠州，经灵岩，人有以非意酷相加者，不为之辩。及知其岩之可以栖真也，脱冠跌‘足穴石作洞，首鼠十年服勤如一。及洞成，有泉出焉，今之所谓滴水洞也。惠州神山县官属耆德，尚其志操疏邀至境，遂起太清观，实泰和丁卯岁也。贞佑改元，复云水於兴平之问。大朝本观功德主燕京行省参谋国家奴、景州牧王仲温、伴陈玫、润州牧李济暨诸僚佐，稔闻道价，愿得以亲灸。丁丑岁，以状奉州之苏家庄隙地南北二十，东西三里为奇，左龙冈，右混河，前抵铁山，后连鹏岭，听其耕凿卜筑，惟意於其问。始披榛伐木，陶臂辈石，内以玄行风动所居，外以艰苦身倡其徒，不盈十稔，营三清正…