卷之一

道德真经集注卷之一 唐明皇河上公王弼王雩注 道经 秀曰：道者万物之所道，在体为体，在用为用，无名无边，而无乎不在者是也。故虽圣人之言，常在其一曲，虽在一曲，而异乎诸子百家者，不失理而当於时而已。 道可道章第一 道可道， 河曰：谓经卫政教之道也。 非常道。． 河曰：非自然长生之道也。常道以无为养神，无事安民，含光藏晖，灭述匿端，不可称道。○秀曰：可道之道，适时而为，时徙不留，道亦应变。盖造化密未尝暂止，昔之所是，今已非矣，而曲士揽英华为道根，指连庐为圣宅。老氏方将松其弊，而开以至理，故以此首篇。明乎此则方今之言犹非常也。 名可名， 河曰：谓富贵尊荣高世之名也。 非常名。 明皇曰：道者，虚极之妙用，名者，物得之所称。用可於物，故云可道。名生於用，故云可名。应用且无方，则非常於一道。物殊而名异，故非常於一名。是则强名日道，而道常无名也。○河曰：非自然常在之名也。常名当如婴儿之未言，鹞子之未分，明珠在蚌中，美玉处石问，内虽昭昭，外如愚顽。○弼曰：可道之道，可名之名，指事造形，非其常也，其不可道不可名也。○雩曰：名生於实，实有形数，形数既具，衰坏随之，其可常乎。唯体此不常，乃真常也。 无名，天地之始。 河曰：无名者，谓道。道无形，故不可名也。始者，道本也。吐气布化，出於虚无，为天地本始也。 有名，万物之母。 明皇曰：无名者，妙本也。妙本见气，权舆天地，天地资始，故无名。有名者，应用也。应用既…