卷之六

道德真经玄德纂疏卷之六 唐玄宗御注并疏 河上公严君平李荣注 西华法师成玄英疏 蒙阳强思齐纂 孔德之容章第二十一 孔德章所以次前者，前章明绝学圣人贵用真道，放次此章，广显此人盛德容貌，就此章内，文有四重。第一明能证之人，契道容貌。第二显所证之道，非有非无。第三明此圣人以三一为体。第四明道无去无来，而知始知终。 第一明能证之人，契道容貌。 夫大象无形，至人潜运，陆三清而纵赏，浮六气而超然。欲知其容，诚不可拟。散则为气，牢笼百亿之天。聚则为神，出入九元之馆。帝乡之上，将驭白云，函关之前，仍浮紫气。应物而动，有千年之鹤归。乘时而行，变五色之龙跃。惟恍惟惚，孔德之容耶。 孔德之容，唯道是从。 御注：孔，甚也。从，顺也。设问甚有德人之容状若何。言此有德人所行，唯虚极之道是顺也。○御疏：孔，甚也。从，顺也。容，容状也。欲明学人所以顺合至道，故云甚有德人之容状若何。言甚有德人之容，唯虚极之道是顺。○河上公曰：孔德之容，孔，大也。大德之容，无所不容，能受垢浊，处谦卑也。唯道是从，唯，独也。大德之人不随世俗所行，独从於道也。○荣曰：孔，甚也，大也，道，理也，德也。物无不包，故言容也。动皆顺理，言从也。亦言大德，不由他至，唯从道来也。○成疏：孔，甚也，大也。容，貌相也。甚大之德，容貌如何，唯从於道，即是其相。又解：容，包容也。大德妙契，故能虚容，动止施为，独从於道，出处默语，皆是道场。 第二显所证之道，…