卷之五十五
《太上黄箓斋仪》·杜光庭
太上黄籙斋仪卷之五十五 唐广成先生杜光庭删 投龙璧仪 下元黄籙简文灵仙品曰:拔度罪根,威仪修斋都毕,依赤书玉诀,丹书槿札,金龙青丝缠之,以关灵山五岳。昇度之信,封於绝嵓之中。一依具法。 下元黄籙简文灵仙品曰:关五帝威仪毕,当以丹书玉札一枚、金龙一枚,青丝缠之,以投三江,以关水帝。昇度之信,一依玉诀具文。 下元黄籙简文灵仙品曰:关水帝毕,以玉札金龙金纽九枚,青丝缠之,埋於坛所,以告盟地官。一如科云。 上元金籙简文真仙品曰:拔度生死,修斋威仪,以金龙五枚,镇五方真文之上,事毕,投之山水。 下元黄籙简文灵仙品曰:拔度罪根威仪,当以上金,作十金龙,以镇十方。拔度飞魂,十方方按一枚。 玉匮明真科云:修黄籙宝斋,当以上金三两,铸三龙。龙各重一两,国家用上金,公侯大臣次金,士庶人银铜涂并可副以玉简,即玉札也提修斋所为,及国号、太岁、月曰、法师姓名、投奠方所,投於名山大洞、灵泉龙穴及斋坛或住宅之中,以告盟天地水三府,使监证斋功。阙者,考属地官九都曹。 科曰:龙者,乘云气,御阴阳。合则成体,散则成章。变化不测,入地昇天。故三十六天,极阳之境,可以驿传信命,通达玄灵者,其惟龙乎。龙者,阳畜也。夫天用莫如龙,地用莫如龟,人用莫如马也。是以上天以龙为驿骑,往来人间矣。五金之最,坚刚不渝。天地所宝,通灵合神。故以上金铸之,取法龙形。投之洞府,告盟三元也。洞府真官,所司寮属,告龙信简文,录其善功,以奏言於上圣…