太上一乘海空智藏经卷七
《太上一乘海空智藏经》·佚名
平等品 尔时,海空智藏白天尊言:是我今日,以知小见。若诸真人、无量童子行道心时,修慈悲喜,得真法地,修舍心时,修智慧时,行此功德,无量劫中复得何法?真人童子行此功德,能如是知,得何等利?天尊今者如是之说秘要言语,若不取着,则不知法,则是取着;若不取着,则无所知,云何天尊说言如法而不取着?我今众中不识宗本,不了空相,不了一切。唯愿天尊降垂辩释。 尔时,天尊答海空智藏言:善男子,汝善知时,知我欲说,汝则谘问。真人童子修舍心时,修智慧时,则得无为,常住安乐,住於真空平等法地、不可思议微妙之处。如无上道,难可譬喻,犹如大海,如彼虚空。善男子,真人童子住空平等难胜之地,则不见有父母、兄弟、亲族、知识、姊妹、儿息、怨憎中人。譬如虚空,无有父母、兄弟,乃至无有众生寿命。一切诸法,亦复如是。其心平等,多所利益,如彼虚空。何以故?为行功德,善能修集诸空法故。是内法空,常乐我 净,得无所畏。是内法中,虽有道性,而是道性非外非内,非无非有,等无二正。所以者何?真性常住,无变易故。是名真人,是名童子,观於内空;内法空故,观一切法,本性皆空,无常苦乐, 净不净者,是名法空。以法空故,故名空空。善男子,十方真人、一切童子常於是中通达少分,犹如微尘,何况余人。善男子,真人童子观是空门,是空非空,则得住於虚空法地。善男子,我今於大众中说如是等诸空义时,有百千万真人童子即得住於虚空法地。善男子,真人童子住是地已,於…