玉清无极总真文昌大洞仙经卷之七

东蜀蓬莱山中阳子卫琪注 元始天王曰：文昌大洞玉章第十七，手足洞灵，手足力通。丁未、戊申、井、革。 皇初紫炁中， 或曰：人有六根，胡为又有手足等类，殊不知情欲一起，皆是根尘，即释氏所谓五阴、六入、十二根尘便是，盖手足之力，在乎养炁，神炁全和，耽乐五道，不知手之舞之足之蹈之也。皇初紫虚元君在紫炁之中，亦云紫户，在玉京山后户，或以紫炁为紫元，以其字相类，故传染误，人间十二菩萨曰：担屎汉在乎负荷有力耳，手力者勇猛精进不退初心，遇大难不屈缩，即传谓择善而固执，二教谓坚持固守，非谓以手执持之也，足力者，真履实践於步趋。 晖光郁霄明。 其光晖映郁明於重霄之上，人之手执足行，无非正理，故有紫炁生脑而焕明，霄字有九：天神金霄游，琳和九霄外，明真焕九霄，玉帝乘朱霄，法垣兴朱霄，驾景登绝霄，三秀登霄庭，晖光郁霄明，回霄飞垂漠。共九霄，而义不同，非特为霄，而盖有冠佩车盖之称也，随人所见而得名耳。 三天焕九景， 三炁生九炁，是为三宝九天，皆清净太阳道境，景光焕灿长春不夜之天，手足头名三关，以护九窍，务欲聪明光景。 离合亿万生。 乾坤其易之门耶，离合即辟阖也，《易》曰辟户谓之乾，阖户谓之坤，乾坤变通，则有生生不穷之理，其道炁离而复合。 披朱巾绿霞， 言皇初紫虚元君，头包赤朱之巾，身披绿霞之被，上卷第三章绿霞焕金墉，一云六霞，错误，以音类而误书字。 上回寒童灵。 寒童，乃青童君东方苍龙之地，皇初紫虚元君恐其尸位…