黄帝内经素问遗篇卷之一

刺法论上 黄帝问日：升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之。如何预救生灵，可得却乎？ 却之言去也，何以去之。 岐伯稽首再拜对日：昭乎哉问。臣闻夫子言，既明天元，须穷法刺，可以折郁扶运，补弱全真，泻盛镯余，令除斯苦。 夫子者，祖师仪贷季。折，谓折伏也。扶，谓扶持也。躅，除也。斯，此也。令除此苦也。 帝曰：愿卒闻之。岐伯日：升之不前，即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之，木欲发郁，亦须待时。 木发待问气也，至天作问气之时作也，欲发可刺之也。 当刺足厥阴之井。 足厥阴之井即大敦穴，在足大指端去爪甲上如韭叶，三毛之中，乃足厥阴之所出也。於平日一水下一刻时，以手按穴得动脉，下针，可及三分，留六呼。如得气，急出之。先刺左，后刺右。又可春分日吐之，无此管也。 火欲升而天蓬窒抑之，火欲发郁，亦须待时。 火郁待时，至天作左问气之时也。其发也，君火春分，相火小满，即欲发之时也。故君火、相火同法，即是二时而可预刺之也。 君火、相火同刺包络之荣。 心包络之荣，在手掌中，劳#1官穴也。水下二刻，以手按穴，动脉应手，刺可同身寸之三分，留六呼。得气而急出之，先左后右。又法，当春三泄汗也。 土欲升而天冲窒抑之，土欲发郁，亦须待时。 土郁待时，至天作左问气之时也。土发郁日维，辰维也，多於二问维发之也，可预刺之也。 当刺足太阴之俞。 足太阴之俞太白穴，在足内侧核骨下陷者中，足太阴之所注也。水下三刻，刺可同身寸之二分，留七呼…