卷十三
《医灯续焰》·王绍隆
[卷十三] 痈疽脉证第七十四 痈疽浮数,恶寒发热。若有痛处,痈疽所发。 脉数发热,而痛者阳。不数不热,不疼阴疮。 未溃痈疽,不怕洪大。已溃痈疽,洪大可怕。 痈者,壅也。疽者,阻也。荣卫气血,壅塞阻滞,郁热成脓之所致,有阴阳脏腑之分。痈大而浅,疽小而深。大则气鼓发。鼓发,则向表而浅。小则气收敛。收敛,则近里而深。浅则从腑从阳,故易消易溃。深则从脏从阴,故难消难溃。易溃者,则毒从外泄。难溃者,则毒常内陷。此吉凶轻重之所由分也。方书谓其源有五,一曰天行时气,二曰七情内郁,三曰体虚外感,四曰身热搏于风冷,五曰食炙、饮法酒、服丹石等热毒。虽分为五,然总不外三因也。三因者,一外因,如《素问》运气等篇之太阳、少阴、阳明、太阴、少阳、厥阴之客气,以及所至所复,寒燥湿邪,并热淫所胜,岁火太过之发为疹疮疡,痈疽疮肿。又据脉要精微论,帝曰∶诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生?岐伯曰∶此寒气之肿,八风之变也。又生气通天论曰∶劳汗当风,寒薄为。郁乃痤。(薄之浅则为,郁之久则为痤。)又曰∶阳气者,开阖不得,寒气从之,乃生大。荣气不从,逆于肉理,乃生痈肿。(腠理之开阖,皆卫气主之。卫气失常,则开阖亦不得如常矣。邪因乘隙而入,结于筋络,故成伛偻。邪若入陷于脉,则营亦不顺,逆于肉理之中,久则结聚为痈肿也。)又《素问》气穴论曰∶邪溢气壅,脉热肉败,荣卫不行,即将为脓。内消骨髓,外破大,留于节腠,必将为败。(邪留于节腠溪谷之间。…