内篇卷上

钦定四库全书 易象图说内篇卷上 元 张理 撰 希夷陈先生龙图序曰且夫龙马始负图出於羲皇之代在太古之先也今存已合之位尚疑之况更陈其未合之数邪然则何以知之答曰於夫子三陈九卦之义探其旨所以知之也况夫天之垂象的如贯珠少有差则不成次序矣故自一至於盈万皆累然如系之於缕也且若龙图便合则圣人不得见其象所以天意先未合而形其象圣人观象而明其用是龙图者天散而示之伏羲合而用之仲尼默而形之始龙图之未合也惟五十五数上二十五天数也中贯三五九外包之十五尽天三天五天九并十五之位後形一六无位又显二十四之为用也兹所谓天垂象矣下三十地数也亦分五位皆明五之用也十分而为六形地之象焉六分而成四象地六不配在上则一不配形二十四在下则六不用亦形二十四後既合也天一居上为道之宗地六居下为器之本三干地二地四为之用【本注参一三□天数合九乾元用九也两二四地数合六坤元用六也】三若在阳则避孤隂在隂则避寡阳【本注成八卦者三位也上则一三五为三位二四无中正不能成卦为孤隂下则六八十为三位七九无中正不能成卦为寡阳三皆不处若避之也】大矣哉龙图之变岐分万途今略述其梗槩焉 仲尼默示三陈九卦 履德之基【序卦次十明用十示人以辨上下也】 谦德之柄【次十五明用十五示人以衰多益寡】 复德之本【次二十四卦示气变之始】 恒德之固【下经次二卦示形化之始】 损德之修益德之裕【此二卦示人以盛衰之端】 困德之辨井德之地【此二卦示人以迁通之义】 巽德之制【巽以行权权者圣人之大用也因事制…