外篇卷上

<子部,术数类,数学之属,易象图说> 钦定四库全书 易象图说外篇卷上 元 张理 撰 易者道也【天地人三才之道】若稽古圣神继天立极肇修人纪惧後世之弗觉弗悟而始示其道於人也是道也迎之莫探其始【隂阳无始】循之莫测其终【循环无穷】其小无内【贯通么微】其大无垠【包括天地】天得之揭日月而常运地得之载河岳而不倾圣人仰观其象之玄故画一而拟之於天俯察其顺之势故画一而拟之於地【易图之上奇下偶即所谓太极生两仪周子谓太极动而生阳静而生隂者也】天有隂阳地有柔刚故奇偶各生奇偶而四象备【天象下垂地气上跻易图之隂阳刚柔即所谓两仪生四象周子谓阳变隂合而生水火木金土也】天有四时【春秋冬夏】地有四隅【东西南北】故四象各生奇偶而八卦彰【乾兑离震生於上仰而反观者天之象也坤艮坎巽生於下俯而顺察者地之形也卽所谓四象生八卦周子谓无极之真二五之精妙合而凝乾道成男坤道成女者也】阳而纯者乾之健隂而顺者坤之元阳而外明者离为火隂而内昭者坎为川阳而隆者艮之象隂而洼者兑之原鼓舞而震动者震雷之属嘘吸而披拂者巽风之宣八象相交而易道着惟人也乃特立乎其中而克肖焉【记曰人者天地之德隂阳之交鬼神之会五行之秀气也】颠而圆者乾为首皤而垂者坤为腹震肱居上动於手巽股居下随於足艮鼻而兑口坎耳而离目渴而饮饥而食朝而作暮而息纷纷汨汨亦何以异於物不物於物是以称有圣人者出【百姓日用而不知唯圣人则出乎其类拔乎其萃者也】圣人者德合天地明并日月掌握宇宙调御隂阳仁知周覆乎天下…