根结第五
《任应秋讲〈黄帝内经〉灵枢经》·任应秋
(此篇未收集到录音资料,据《黄帝内经章句索引》整理) 篇解: 根结者,言三阴三阳的经气各有所“起”各有所“归”也,凡经气之所由起为“根”,经气之所从归为“结”,是名“根结”。但本篇并非专言“根结”,还论及阴阳多少、虚实补泻等内容。故全篇主要内容有三:根结、阴阳、补泻。全篇可分作四章。 第一章 根结与阴阳 【原文】岐伯曰:天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多?阴道偶,阳道奇,发于春夏,阴气少,阳气多,阴阳不调,何补何泻?发于秋冬,阳气少,阴气多,阴气盛而阳气衰,故茎叶枯槁,湿雨下归,阴阳相移,何泻何补?奇邪离经,不可胜数,不知根结,五脏六腑,折关败枢,开阖而走,阴阳大失,不可复取。九针之玄要在终始,故能知终始,一言而毕,不知终始,针道咸绝。 【提要】提出根结、阴阳、补泻三大问题,为全篇总冒。 第二章 足脉之根结 【原文】太阳根于至阴,结于命门,命门者,目也;阳明根于厉兑,结于颡大,颡大者钳耳也;少阳根于窍阴,结于窗笼,窗笼者,耳中也。太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。故开折则肉节渎而暴病起矣,故暴病者取之太阳,视有余不足,渎者皮肉宛膲而弱也;阖折则气无所止息而痿疾起矣,故痿疾者,取之阳明,视有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也;枢折即骨繇而不安于地,故骨繇者,取之少阳,视有余不足,骨繇者节缓而不收也,所谓骨繇者摇故也,当穷其本也。太阴根于隐白,结于太仓;少阴根于涌泉,结于廉泉;厥…