自 序

《治病法轨》·王雨三
尝观世人之煕来攘往,经营各业,皆所以为衣食计也。医为术者,无非亦为营业以谋衣食者也。唯同为衣食而营业,则医之责任为最重。何也?以各业之谋衣食而无生命之责任,独医者负生命之重任也。以其负生命之重任,故学术不可不精。精则可以活人,不精则反杀人。或曰:医者之活人杀人,皆属于无形。予曰:唯其无形,则冥冥之中,报应历历不爽。故孟子有“术不可不慎也”之诫。 霖本业农,初非习医。以在弱冠时,一家颠沛,五年之间,死亡相继者五人,皆由细小之病而不起。后自病噎膈症,延医服药,亦反加剧。因自购医书数种,翻阅古方,服之即愈,方知世间庸医多而良医少。以前一家之性命,无不死于庸医之手,岂不冤哉?!由是酷嗜医学,闭门研究,将《内经》、《难经》、《甲乙经》、《神农本草经》,及仲景《伤寒论》、《金匮》、河间三书、东垣十书、《丹溪心法》、《脉因证治》等,并历代诸名家之书,悉心参考,始知治病必须精明四诊,并脏腑经脉,方可得其根源,庶不致误人性命,即内经所谓“治病必求其本”也。 霖之学医,为保身计,非为衣食计也。始则只应亲友等延治,继则四方人士求治纷纷,不得不出以应世。然总觉学识浅陋,心中慊然。每治一病,如服药而不效者,即赧然引为极大耻辱,而不能膺性命攸关之重任。由是,更发愤研究,寢食俱废,必达学术精明,治病可使必愈而后已。 古人云:“思之思之,鬼神通之。”竟于《内经》中“人迎紧盛伤于风,气口紧盛伤于食”,悟得:阳盛阴虚…

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