跋
《三一音符》·陈撄宁
二十年前,有某同志,在旧书店购得此书,转而赠我。当时无暇细看,遂藏于箱中。今日检出,从头到尾,读过五遍,并改正其错误,再加以圈点,以便他人之观览。 世间各种修炼书籍,我自十六岁开始阅读,至今己历六十年。不论正道、旁门、小法、邪术,过目者将近万卷。此书可列入正道中,姑且保存。不可因其义辞不好而加以轻视。 此书讲道理(理论虽有不圆满处,但于大体无碍者,可姑存其说;其中过分欠通及附会得太离奇者,皆已修改)处甚多,言口诀处颇少,学者观之,容易忽略过去。须知凡是上乘有价值的修养书,都注重理论,不谈呆板的口诀,因其诀已包含在理论之中。只有中下乘的书,才侈谈法诀,学者依法做去,每每无效,甚至于弄出病来,是皆不(懂)原理之咎也。 此书将儒家之《易经》、佛家之《楞严经》、道家之老庄哲学、仙家之炼丹功夫融合在一处,而提出其共同要旨,以开示学人,等于画龙点睛,比较中下两乘的死口诀高出百倍。后之学者,若肯用心研究,彻底了解,则生死大事已不成问题。 惜乎原书文辞尚欠修饰,抄写又多笔误,而且句逗不清,使读者莫明其妙。余不得而已,破费几日功夫,彻底删改,并加圈点,方能卒读。惟读者平素对于《易经》、佛经及《道德》、《南华》诸经虽未能深入,亦须粗知大义,再读此书,方能参悟玄机,实修实证。否则,不免味同嚼蜡矣。世间俗学,尚要费数十载功夫研究,何况出世间性命之学,没有三教经典作基础,竟欲凭空建立楼阁,岂非梦想乎? 著道…