卷二　读今人几种易注

我所见到的今人所作的易注，有下列三种： 1.高亨著《周易古经今注》（开明书店1947年）及《通说》（文通书局1944年），《通说》是《今注》上册）。 2.闻一多著《周易义证类纂》（《闻一多全集》。开明书店初版。古籍出版社再版单行本。1941年作）。 3.李景春著《周易哲学及其辩证法因素》（山东人民出版社1962年） 按上列三书代表三派：高亨是文字训诂家，闻一多是社会史家，李景春是哲学派。高、闻之注在抗日战争期间作，李书在解放后1961年作（我只见其《续一》一册）。 闻一多治学范围颇广，对甲文、金文、《诗》、《易》、《庄子》、《楚辞》以及唐诗，均有精研。在西南联大讲学时，参加新民主主义运动，反对法西斯统治，为蒋匪帮特务所暗杀。高亨精于校释先秦诸子，其注《易》也用此法。李景春，据说是在山东某校讲马列主义哲学的。 《周易》是我国最古的一部著作，是珍贵的文化遗产之一，有极宝贵的古代社会史、哲学史以及文学史的史料，应该值得重视。前人把它歪曲了，颠倒了，错误地利用了，现在应该恢复过来，整理出来，给以批判的总结，还它一个科学的地位。这是尊重历史的一个任务。今天注释《周易》，应该朝这方向走。但是从今人的注解来看，这方面还做得很不够。 读高亨著《周易古经今注》及《通说》 高亨《今注》，其特点在于训释字义，而不取《易传》旧说。自序云：“雅好小学，素向清儒尚朴之风，欲绳前修翼文之武。”又说：“自两汉以还…