第三十七章 争点

大多数的人总把看不懂的文章当作好文章。这不仅中国人这样，外国的平常人也是如此。一个苏格兰的老妈子听人读了本国大诗人的杰作她觉得一点不稀罕，因为写的是农民平常的经验，用的是农民常用的言语。可是，中国不仅平常人这样想，旧式的文人大都脱不了这种的脑筋。他们看见了一个简单的意思用佶屈聱牙的古字陈言写了出来，便摇头的赞叹，他们看见了一个繁复深切的意思用简单明了的话说了出来，便摇头的叹息。然而文章是看得懂的比看不懂的好，几乎可以算是天经地义，文章究竟是传达意思的啊。 自然，文章的看得懂看不懂，不仅仅在字句，大半还在字句所包涵的意思。一个完全没有科学知识的人，当然看不懂高深的科学专著，无论它叙述得如何明白。要不然，谁不能像某先生那样的说：“爱斯坦的相对论有什么难懂？我个个字都识，除了那些符号儿”？可是，就是高深的科学，在一个赫胥黎的手中，一个达尔文，一个罗素的手中，大多数人觉得容易了解了许多。所以一样的一个意思，一样有力的传达出来，一篇文章容易懂，一篇难懂，我们就可以武断的说容易懂的是较好的文章。一样的一个情感，一样有风韵的表现出来，一篇作品容易懂一篇难懂，我们也可以说容易懂的是较好的作品。只有非那样的文字不能传达那意思的奥妙，力量，情调，和风韵，才可以用那样不容易了解的文字。 白话文与文言文的争点，这就是一个。一样的一个意思，一样的叙述，白话可以得最多数的了解，文言少数人，佶屈聱牙，排比四六的…