卷十三 异僧部

异僧 康僧会（出《高僧传》） 康僧会，其先康居国人，世居天竺，其父因商贾移于交趾。会年十五岁，亲亡。出家，厉行甚峻。笃志好学，明解三藏，博览六经。先有优婆塞支谦，字恭明，一名越，本月支人，来游汉境，博览经籍，遍学异书，通六国语。其为人细长黑瘦，眼多白而睛黄。时人为之语曰：“支郎眼中黄，形躯虽细是智囊。”汉末遇乱，避地于吴。孙权闻其才慧，召为博士，使辅导东宫。谦以经多梵文，未尽翻译，己妙善方言，方欲集众本，译为汉文。从黄武元年至建兴中，所出维摩、大般若、泥洹。法句、瑞应、本起等四十九经，曲得圣仪，辞旨文雅。又依无量寿中本起，制菩萨连句梵呗三契，并注了本先死经等，皆行于世。时吴地初染大法，风化未全，僧会欲使道振江左，兴立图寺，乃杖锡东游。以吴赤乌十年初达建业，营立茅茨，设像行道。有司奏曰：“有异人入境，自称沙门，容服非恒，事应察检。”权曰：“昔汉明梦神，号称为佛。彼之所事，岂其遗风耶？”即召会诘问，有何灵验。会曰：“如来迁迹，忽逾千载，遗骨舍利，神曜无方。昔阿育王起塔，及八万四千。夫塔寺之兴，以表遗化也。”权以为夸诞，乃谓会曰：“若能得舍利，当为造塔；苟其虚妄，国有常刑。”会请期七日。乃谓其属曰：“法之兴废，在此一举。”乃共洁斋静室，以铜瓶加几，烧香礼请。七日期毕，寂然无应。求申二七，亦复如此。权曰：“此欺诳，将加罪。”会更请三七日，权又特听。会誓死为期。三七日暮，犹无所见，法侣莫不震…