第五回 失國名輕去家山　遷樂土相携同病

自有地球，除兩極中，窮年累月，凝氷積雪，不能生物。此外寒、温、熱三帶，動物 物，或繁或簡，總以適合物主的生活爲度。物主是何種物類呢？是高級動物中的人類。人類是外來的爲主，還是本地的爲主呢？造物主既於地球上洋海山嶺種種土地外，另外搏成這塊土，又爲這塊土揑成高等動物種中一種的人類，自然便是這塊土的地主。造物主既搏成這塊土揑成這種人，又怕這種人啼飢號寒，憔悴傷生，日久不免荒了這塊土，因此格外又生成許多動 物，做人類營養的原料。 本地的物主，自然要推本地的人類，外來的不過是個客，所以能在這塊土享用安居。譬如人家偶然來个遠客，朝設醴、夕掃榻，是主人敬客的意思。這所房屋，這桌筵席，須不是客人的。無奈世界有種人，自道是天生的驕子，睜圓眼 ，伸長手臂，凡全地球有一尺土、一寸泥，有了地主，好像害了他的肉，凡全地球，有一二顆草、三兩飛鳥，有了物主，好像奪了他的衣食。千方百計，强佔軟騙，不遂心如願，簡省不肯歇手。記得古書，有本“胠篋篇”，把來形容這班驕子貪得無饜的心腸，遠怕形容不盡。 偏有人推波助瀾，扇風吹火，說什麽優勝劣敗、物競天擇，眞像造物主生地生物生人的初時，預先便安排下這門借刀殺人的方法。可奇不奇？須知父母生下兒子，或好或歹，總是愛子，斷無 願好的兒子把歹的兒子或砍一刀，或絕三餐，生生取了性命。造物主視人，就是父母之視兒子。兩相爭競，已不是造物主所願，還講什麽擇不擇。眞正奇談了。無奈貪 一起，便…