第四回 辛苦除奴籍錯認出頭　倉皇下舞台頹然喪氣

合邱陵成山，合江河成海，合山海周圍的平原方成地球，合鄕村成省郡，合省郡成國，合大小强弱的國方成世界。既有地球一切，衆生誰最適宜？便是人。既有世界一切，衆生誰最有力？便是人羣。地球如何有人呢？中國古籍說是盤古，西洋古籍說是亞當，東西雖有兩名，足見人類的始祖，原只一人。後來强就人的顏色，强就人的官體，大種分小種，幹種分支種，呌人聽著好像眞有這許多種類。其實都是政治上的私見，實指罪惡，便是忘祖。 世界如何有人羣呢？始之爭會，繼之爭財，終之爭權。一人的勢孤，便以一家爲羣。一家的勢猶弱，便以一族爲羣。一族的勢猶有盛衰，便聚無數家庭以一國爲羣。到一國爲羣，勢便大便强。其實只起自一人，一人只起自爭，爭的目的，自然一食、二財、三權。只有罪惡，沒有道德了。 爭的手段是如何的呢？最初多神敎，其後一神敎，一敎與衆敎爭，一敎又自相爭，是宗敎的手段。其後便算政治了。政治上先演出家族政治、種族政治兩齣的劇文。後來範圍一天廣一天，手段也一天辣一天，又演出一種最烈、最惡、假裝文明、眞相野蠻的劇文，呌做帝國主義。這主義在表面看，好像要把全世界成一大羣，是極道德的事。在骨子裏說，不過是把全世界人人應有的權，攬在一人手中，把全世界人人應有的財，裝在一人腰内，把全世界人人應有的食，塞在一人嘴裏。還稱得起文明，稱不起文明？算得起野蠻，算不起野蠻？自己心裏糊塗，衆人眼裏却極淸楚。只見罪惡，不見道德了。單眼裏見見，究竟權也被奪…