第二回 降善書神仙救世 鈔鐵案志士入冥

《洞冥宝记》·佚名
五聖行宮紀錄仙官楊椒山先生降壇詞 〈〔調寄:漁家傲〕〉 浩劫來時無處避,可憐世界遭顛沛;總為殘零多造孽,不早計,空空抱恨將誰懟? 良善之家安且吉,暗中自有神天庇;勸爾眾生齊懺罪,立志氣,莫教禍到空垂淚。 〈【試歌是詞,如泣如訴。】〉 話說五聖帝君,在 玉皇案前,發下宏誓大願,願救下界生民,減免大劫,當日領了 玉旨,降下凡來,互相維持世界,拯患救災,凡有設壇之區,靡不降像示乩,藉警狂悖。觀音大士。或化作乞丐以勸人,或裝作僧道而訓俗,尋聲救苦,慈悲廣大,世人無從得知。〈(救世婆心,有如此。)〉 〈【接上無縫】〉 不料是年春夏之交,山東、北京一帶,有拳匪、紅燈、邪教肇釁,惹出國際交涉,致八國洋人進京,乘輿播遷,賠償鉅款。約計是年順直、山東、山西一帶,官吏軍民人等,死於刀兵、水火、槍砲、疫癘者,不下數十萬人。其各直省,遭水火、地震、風雹之災者,不可勝計,誠浩劫矣! 〈【洪災浩劫重疊而來】〉 越八年戊申,清太后、皇上於三日內,先後賓天,至宣統三年辛亥八月,武昌革命軍起,清廷鼎革,民國發見,又是一大變動。逮丙辰、丁巳,順直、湖南、粵東,大水為災,沖毀民居禾苗,民之飢死溺死者甚眾。洎戊午冬,廿二行省,均染大疫,死者又不啻數百萬生靈。加以南北不和,連年戰爭不息,民之死於槍林、彈雨者,不可勝數。 〈【世之治也,不治於治之時。】〉 推原其故,總因人心大壞,道德墮落,〈(病根)〉國無統紀,潰亂泯棼,〈(…

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