第一回　延康末至尊排劫運　庚子年五聖捧綸音

五聖行宮紀錄仙官楊椒山先生降壇詞 〈〔調寄：一翦梅〕〉 奉命垂書下碧天，笛韻悠然，琴韻纏綿。清風送我到乩筵，燭燦金蓮，香馥龍涎。 特與諸生演妙玄，裁罷花箋，降罷瑤篇，奇書闡出永流傳，是好奇緣，是救生船。 〈【清逸有仙氣。】〉 話說洪濛既闢，人類以生，往古來今，歷朝更代，曾不記幾經太平，幾遭劫運，茫茫宇宙，問天無言？桑田滄海，感慨係之！〈（上下千古，憑弔興衰，為全書之籠罩。）〉顧上古之人心之渾噩，故其享太平也久，即其遭劫運也輕。後世之人心險詐，其享太平也促，而其遭劫運也亦益烈。〈（善惡兩相比較，具見根源）〉故劫運之來，雖云：「天數」，而原其造劫之萌蘗，實由人心。〈（二句是此書根本）〉人既造劫，天不能不應之，天非殘刻忍心，以待吾民，天固無可如何者也！〈（原出天心）〉 〈【感召大劫，而反怨天憒憒之極。】〉 《太甲》曰：「天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。」太上曰：「禍福無門，惟人自召。」可知劫數之來，實由人召，人苟知悔知懼，未嘗不可以挽回也。〈（人心轉處天心轉）〉無奈世人夢夢，下畏天威，惟惡是作，惟孽是造，迨至天降大戾，乃諉之氣數使然，且有怨天公之不仁者，不亦惑乎？〈（狂悖之極）〉 這段議論，從何說起？因吾真久廁五聖行宮，忝任紀錄之職，凡五聖帝君經過事蹟，及一言一動，皆吾真耳聞目睹，親筆登諸冊籍，至今猶歷歷不忘。〈（世人何由得知？）〉 可歎近數十年來，人事變遷，儳焉不可終日；〈（我亦傷心）…