卷二十一·冠服類

襆頭始末 上古披發服皮。三代即有衣冠，皆列品命，無敢惑。黔首之服，以三尺皂絹裹發，名折上巾。後周武帝裁為四腳，名服頭，但空裹髻而已。隋大業中，著巾子，以桐木為之，內外皆漆。又賜百僚絲葛巾子，呼為高頭樣。自後有華韶樣、僕射樣。馬周上議：「裹頭左右各三折，象三才；重係前腳，法二儀。」詔從之（《炙轂子》）。 朝服本戎服 今之朝服，乃戎服。蓋自隋煬帝數出幸，因令百官以戎服從。一品紫，次朱，次青，皂靴乃馬鞋也。後世循襲，遂為朝服。然唐人朝服，猶著禮服，襆頭圓頂軟腳，今之吏人所冠者是也。桶頂帽子，乃隱士之冠。京師士人行道間，猶著衫帽。至渡江，戎馬中乃變為白涼衫。紹興二十年間，士人猶是白涼衫。至後來軍興，又變為紫衫，皆戎服也（《朱子語錄》）。 服制之變 因言服制之變：前輩無著背子者，雖婦人亦無之。士大夫家居，常服紗帽、皂衫、束帶，無此則不敢出。背子起殊來久。或問：「婦人不著背子，則何服？」曰：「大衣。」問：「大衣，非命婦亦可著否？」曰：「可。」或舉胡德輝《雜志》云：「背子本婢妾之服，以其行直主母之背，故名背子。後來習俗相承，遂為男女辨貴賤之服。」曰：「然。然嘗見前輩雜說中載之，上御便殿，著紗帽、背子，則國初已有背子矣。皆不可曉」（《朱子語錄》）。 笏本記事 今官員執笏，最無道理。笏者，隻在君前記事，恐事多，須以紙粘笏上，記其頭緒。或在君前不可以手指人物，便用笏指之，此笏常尺，插在腰間，不執在手中…