原序

辛亥[1]春，讀書小白陽山[2]之僧舍，塵氛退避，日在雲光嵐翠中，几上有山，不必開門見山也。寺僧[3]有叩作詩指者，時適坐古松亂石間，聞鳴鳥弄晴，流泉赴壑，天風送謖謖聲，似唱似答。謂僧曰：“此詩歌元聲，爾我共得之乎！”僧相視而笑。既復乞疏源流升降之故，重卻其請，每鐘殘鐙炧候，有觸即書。或准古賢，或抽心緒，時日既積，紙墨遂多。命曰“晬語”，擬之試兒晬盤，遇物雜陳，略無詮①次也，然俱落語言文字跡[5]矣。歸愚沈德潛題於聽松閣。 【箋】 《六十初度》：昔我五十時，身留卞山村。與客日賦詩，取樂無昏晨。今年屆六十，高枕靈巖雲。中間歲月駛，恍似波流奔。往時覉旅客，半已爲陳人。而我幸好在，鬚髪俱如銀。景短念自長，道蘊蘄探真。自傷衰朽質，官骸漸眵昏。世味雖已踈，理趣仍難親。還思假我年，勿使終無聞。（《歸愚詩鈔》卷六） 【案】 此爲小序，述作書之緣由。雍正九年，沈氏年屆六十，八次鄉試未果，入仕之願難遂，故有讀書小白陽山之舉。書中所言“時日既積，紙墨遂多”，似此書乃寓居期間逐次寫定，其實不然。此前沈氏《唐詩別裁集》和《古詩源》已刻行，《明詩別裁集》於雍正三年（一七二五）開始編選，又有《詩說》、《離騷說》（此書筆者未見，《說詩晬語》第四三條自注曾提及），《說詩晬語》乃匯集相關論述，故一月之內即成。序中所言“遇物雜陳，略無詮次”乃自謙之語。此書上卷先述論詩宗旨，次論《詩經》、楚辭，漢至五代樂府、五古、七古…