第十四讲 东坡词

苏轼（字子瞻，眉山人。生于公元一〇三六年，卒于公元一一〇一年），他在文学方面的造诣是多方面的。他的散文照耀今古，与韩昌黎媲美；他的诗，虽不必能赶上盛唐，然在有宋一代，总算蔚然大家，后无来者；至于词，这似乎是东坡的末技了。东坡并不以词名；后人研究东坡文学的，也只研究研究他的诗文，既经认为末技的词，并没有人去怎样注意。然而老实说吧，东坡在诗歌上的成就，还远不如他的词的成就大些。他的诗，在诗史上不算最好的作家；而他的词，则占在词史的特殊位置。与其我们说东坡是诗人，不如说是词人。在这一点，《艺苑卮言》上面的话已经先获我心了。 参见（清）永瑢等主编《钦定四库全书》：“雷大使”。 东坡的词，后人批评的论调很不一致。而因为词派上的分正统与别派的观念，对于苏词遂发生种种不正确的批评。《四库提要》云：“词自晚唐、五代以来，以清切婉丽为宗……至轼而一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不谓之别调；然谓之不工则不可。”这种批评，仅说到苏词系“别调”，并没有如何攻击苏词。若袁绹所说，“学士词须铜将军、铁绰板，唱大江东去”，则讥其词不如柳耆卿。蔡伯世云“子瞻辞胜乎情……辞情相称者唯少游而已”，又讥其词不如秦淮海。至于陈无己云：“子瞻以诗为词，如教坊雷太使 之舞，虽极天下之工，要非本色。”这更显然拿词派来排斥苏词了。可是虽则尽力排斥苏词，实际上却已经承认苏词是“谓不工则不可”“极天下之工”…