第十讲 词人柳永

如其艺术的动机果然是要求理想的实现，果然是不满足的创造，果然是生命的追求，那么，理想是永远不能实现的，不满足永远是不满足的，生命的追求不也是枉然的吗？若是一个感觉敏锐的天才创作家，他对于社会人生，只有恋爱，只有痛恨，只有悲观，只有失望了。“人生愁恨何能免？销魂独我情何限！”所以古今往来的诗人赋客，多半是沉湎在哀感里过活；他们的作品，也多半是哀感的表现。举例说吧，就如纳兰性德，他是皇室宗族，父居显要，家庭无故，自己又是年少才华，境遇不能算不好了；而他的作品之所表现的，尽是带着阴霾的情调。又如陶渊明，他自己说是“富贵非吾愿”“性本爱丘山”，总算很能怡然自乐了；而他的作品，也熏染着浓厚的悲哀色彩。环境如纳兰性德，达观若陶渊明，尚且“未免有情，谁能遣此”，更何况我运命多舛生平潦倒的柳耆卿呢？ 且让我们来叙述这位伟大的词人的生平及其作品吧。 “耆卿初名三变，后更名永。”（见陈后山《后山诗话》）——但叶梦得《避暑录话》云：“永字耆卿，后改名三变。”后山与梦得均系宋人，而后山略早。并且《福建通志》《四库提要》《词综》均作“初名三变，更名永”。比较起来，叶氏之说，未免孤立，故用陈氏说。——福建崇安人。（《词综》作乐安误）父宜擢，官至工部。他的生卒年月已不可考。从他的“晚第”看来，他是公元一千零三十四年的进士，大约他的生年在公元一千年左右。官至屯田员外郎。这在北宋词人中间，禄位要算最低的了。 耆卿在…