尚史卷一百

志八 律吕志上 声者天地自然之鸣也中声者阴阳之和应也圣人制律规于和以协夫中声声有五五者阳之中也律有六六者阴之尽也阳中以生阴尽以变而变化章焉是故天地之纽正于子而变于午五声之纽正于黄钟而变于防賔黄钟位子防賔位午当子午之交阴阳逆生而变徴乗权也十二律之纽正于黄钟而变于仲吕黄钟位宫仲吕位角当五声之中体用相防故下一律而正角乗权也至其理有体用数有竒全气有升降声有清浊举协之而凖协之而凖而后五声调八音平其损益错综自然之应实本乎天初不可以人意参也旧图之外增方圆体用四图用昭其防述律吕志 六律六同合阴阳之声阳声黄钟太簇姑洗防賔夷则无射隂声大吕应钟南吕函钟小吕夹钟【黄钟太簇】 【姑洗为阳中之阳小吕夹钟大吕为阳中之阴防賔夷则无射为阴中之阳应钟南吕函钟为】 【阴中之隂】皆文之以五声宫商角徴羽【尔雅律谓之分宫谓之重】 【商谓之敏角谓之经徴谓之迭羽谓之栁】皆播之以八音金石土革 丝木匏竹【周礼】 声者鸣也闻其声即知其所生音者饮也言其 刚柔清浊和而相饮也五声者宫商角征羽也 八音者土曰埙【世本暴辛公作埙】竹曰管皮曰鼓匏曰 笙【世本随作笙】丝曰石曰磬金曰钟木曰柷壎 坎音也管艮音也鼓震音也离音也钟兑音 也柷干音也【白虎通】 商之为言章也物成孰可章度也角触也物触 地而出戴芒角也宫中也居中央畅四方唱始 施生为四声纲也徴祉也物盛大而繁祉也羽 宇也物聚藏宇覆之也夫声者巾于宫触于角 祉于徴章于商宇于羽故四声为宫纪也协之 五行则…