卷二十二

钦定四库全书 前汉书卷二十二 汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 礼乐志第二 六经之道同归而礼乐之用为急【师古曰六经谓易诗书春秋礼乐也】治身者斯须忘礼则暴嫚入之矣【师古曰斯须犹须臾】为国者一朝失礼则荒乱及之矣人函天地隂阳之气有喜怒哀乐之情【师古曰函包容也读与含同它皆类此】天禀其性而不能节也【师古曰禀谓给授也】圣人能为之节而不能絶也故象天地而制礼乐所以通神明立人伦【师古曰伦理也】正情性节万事者也人性有男女之情妬忌之别为制婚姻之礼有交接长幼之序为制乡饮之礼有哀死思远之情为制丧祭之礼有尊尊敬上之心为制朝觐之礼哀有哭踊之节乐有歌舞之容【师古曰踊跳也哀甚则踊】正人足以副其诚邪人足以防其失【师古曰副称也】故婚姻之礼废则夫妇之道苦而淫辟之罪多【孟康曰苦音盬夫妇之行盬不固也师古曰苦恶也不当假借辟读曰僻】乡饮之礼废则长幼之序乱而争鬭之狱蕃【师古曰蕃亦多也音扶元反他皆类此】丧祭之礼废则骨肉之恩薄而背死忘先者衆【师古曰先者先人谓祖考○宋祁曰祖考下添也字】朝聘之礼废则君臣之位失而侵陵之渐起故孔子曰安上治民莫譱於礼移风易俗莫譱於乐【师古曰此孝经载孔子之言也譱古善字】礼节民心乐和民声政以行之刑以防之礼乐政刑四逹而不誖则王道备矣【师古曰誖乖也音布内反】乐以治内而为同【李奇曰同於和乐也】礼以修外而为异【李奇曰尊卑为异也】同则和亲异则畏敬和亲则无怨畏敬则不争揖让而天下治者礼乐之谓也二…