卷一百二十二

<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议> 钦定四库全书 历代名臣奏议卷一百二十二 明 杨士奇等 撰 礼乐【丧礼】 南齐高帝建元四年尚书令王俭采?中朝谅闇议奏曰权典既行丧礼斯夺事兴汉世而源由甚远殷宗谅闇非有服之称周王即吉唯宴乐为讥春秋之义嗣君踰年即位则预朝会聘享焉左氏云凡君即位卿出并聘践修旧好又云诸侯即位小国聘焉以继好结信谋事补阙礼之大者至於谅闇之内而图婚三年未终而吉禘齐归之丧不废蒐杞公之卒不彻乐皆致讥贬以明鉴戒自斯而谈朝聘蒸尝之典卒哭而备行婚禘蒐乐之事三载而後举通塞兴废各有由然又按大戴礼记及孔子家语并称武王崩成王嗣位明年六月既葬周公冠成王而朝于祖以见诸侯命祝雍作颂襄十五年十一月晋侯周卒十六年正月葬晋悼公平公既即位改服修官烝于曲沃礼记曾子问孔子曰天子崩国君薨则取羣庙之主而藏诸祖庙礼乎卒哭成事而後主各反其庙春秋左氏传凡君卒哭而祔祔而後特祀於主蒸尝禘於庙先儒云特祀於主者特以丧礼奉新亡者至於寝则不同於古蒸尝禘於庙者卒哭成事羣庙之主各反其庙则四时之祭皆即吉也三年丧毕吉禘於庙跻羣主以定新主也凡此诸议悉着在经诰昭乎方册所以?宋因循同规前典卒哭公除亲奉蒸尝率礼无违因心允协爰至泰豫元年礼官立议不宜亲奉乃引三年之制自天子逹又据王制称丧三年不祭唯祭天地社稷越绋而行事曾不知自天子达本在至情既葬释除事以权夺委衰袭衮孝享宜申越绋之旨事施未葬卒哭之後何绋可越复依范宣之难杜预谯周之论士祭并非明据?武在丧每欲存…