养吉斋丛录卷之五

赐进士出身云贵总督翰林院编修臣吴振棫纂顺治十年，以内院非经筵日讲地，命工部造文华殿，以讲求古训。此文华殿经筵之始。 十四年，殿工未竣，于保和殿开讲，定春秋二仲举行。康熙十四年，举行经筵，以文华殿尚未落成，于宏德殿设孔子位致祭。二十五年，殿工成，乃设孔子位于传心殿，于经筵前一日遣官祭告。 按：道光八年，上亲诣行礼。 文华殿经筵讲毕，于殿内赐茶。自文渊阁既建以后，经筵讲毕，御文渊阁，讲官、起居注官进至阁内，赐坐，赐茶，皆一叩。上出，乃退。又大臣年老者，经筵谢讲后，或命毋庸至文渊阁。 侍讲诸臣讲毕，例得赐茶。乾隆间，尝并赐直阁事、校理、检阅诸臣，亦异数也。又经筵礼毕，设宴于东配殿，预宴者携归果饵以为荣。见蒋立镛香案集注。 御经筵时，内阁学士不听讲，惟带文渊阁直阁事衔者得听讲。 经筵讲章、故事，用一四书义，一经义。惟乾隆五十四年，首篇讲「闻韶」章，次篇鱼子谓韶尽美矣」章，以引伸前篇之义。 按：高宗春秋亲御讲筵共四十九次。 经筵讲义，由翰林衙门拟进题目，钦点某题，由讲官撰文。直讲官先时熟读讲案，虽设副本，恐临时匆遽，易有脱误也。先四书，后经书。满直讲官先以清语进讲，毕，汉直讲官继之。上乃宣御论，各官跪聆，起居注官亦跪，凡二次。凡讲官宣讲，依原文朗诵，不增减一字，而音节之间，抑扬反复，宜得讲论口吻。遇称皇上，必仰对圣颜，以示陈善闭邪，寓规于颂之意。是日讲官袍用蟒袖。 顺治十二年，命内三院选满、…