养吉斋丛录卷之二

赐进士出身云贵总督翰林院编修臣吴振棫纂詹事府詹事、庶子、洗马、中允、赞善等官向沿明制，兼翰林院读讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等衔。乾隆五十四年停止。又国初有兼掌詹事府者，如居易录所载礼部尚书张公英兼掌翰林院、詹事府事。又康熙四十二年，高士奇进御制诗集表文，结衔作内廷供奉、礼部侍郎兼翰林院学士，此侍郎兼学士衔也。 天聪三年，命儒臣分为两直，巴克什达海同笔帖式刚林、苏开、顾尔马浑、托布戚翻译字书籍，此即日讲之义。巴克什库尔禅同笔帖式吴巴什、查素喀、胡球、詹霸记注本朝政事，此即起居注官之义。顺治十二年，设日讲官。十七年，诏翰林各官直宿景运门，备顾问。掌院哲库纳、王熙请分日入直，并以读、讲学士至编、检，每日八员轮直，此曩时日讲之制。 康熙九年，复设起居注官国初有起居注，后裁。轮直，日讲以掌院学士、翰林等官充补，满四员，汉八员。自后屡有增损。此以起居注兼日讲也。熊孝感自陈疏云：康熙十年二月，充经筵讲官；三月，充日讲官；五月，充起居注。是其时日讲与起居注为分职。二十五年，停日讲，而起居注官仍击「日讲」二字于衔上。五十七年，裁起居注，事归内阁，惟令翰林五员于听政时轮直班行。雍正元年，复设日讲起居注，满六员，汉十二员。乾隆、嘉庆间，两次增满官四员。于是日讲、起居注合而为一。以翰林、詹事、坊、局官原衔兼充，皆由简派。惟满、汉掌院学士及詹事，得坐充日讲起居注官。 按：旧缙绅及当时所刊官书，讲官…