卷十一

钦定四库全书 钦定国子监志卷十一 祀位 【臣】等谨案国学自唐开元中庙祀 孔子册赠王爵始正南面之位用宫悬之乐被衮冕之服较之晋备三牲四时致祭宋齐崇奉秩比上公典綦重矣逮宋迄明并用王者之礼嘉靖中始改庙像为木主易王爵称 先师 国朝因之尊崇之典斟酌修明益臻美备至于厯代贤儒祔飨时进时退或増或减迄无定议我 世宗宪皇帝特封 先师五代并为王爵又 命廷臣详考贤儒行事罢者复之缺者増之 皇上厘正位次复吴澄之从祀升有子于哲位诚万 年不易之隆规已谨志 圣位一卷配飨从祀一卷为祀位门而以元明来尊奉之典暨诸贤儒进退沿革各附卷末云 祀位一 圣位 先师庙大成殿中奉 至圣先师孔子神位南向木主高二尺五寸五分广六寸五分厚一寸朱地金书小座高四寸五分大座高一尺四寸五分龛二重内龛连座高九尺四寸广六尺深三尺七寸外龛高一丈七尺四寸广一丈五尺六寸深八尺一寸均安黄琉璃大座上座高三尺广一丈七尺二寸深九尺七寸 【谨案先圣神位】 【国初监明旧制用木主称至圣先师孔子】 【世祖章皇帝顺治二年国子祭酒李若琳言圣人賛乾坤曰大哉乾元至哉坤元曰大成曰至圣洵非孔子之德配乾坤者莫能当之今称至圣而遗大成乾坤之义未备又谥法经天纬地曰文圣善周闻曰宣洵非德兼君师莫能当之今称】 【先师而遗谥号如英君谊辟止曰某君某王而去圣神文武之谥可乎惟称大成至圣文宣先师庶至德隆名倍为阐扬礼科给事中龚鼎孳是若琳言下诸臣议行加孔子谥号为大成至圣文宣先师十四年给事中张文光又言圣至】 【孔子賛美…