卷三

钦定四库全书 钦定国子监志卷三 御制 【臣】等谨案诗书所载典学之丈如虞廷教胄周雅辟雍虽足昭示来兹然类由史官铺叙臣下揄非有制出宸章体隆圣作者也洪惟我 朝 列圣相承作君作师文章性道合为一原 谟训所垂规天矩地于铄哉真艺林之 极轨矣恭录 列圣御集暨我 皇上御制诗文有关国子监者敬谨编次为 文三卷 诗一卷 御制一 文一 太宗文皇帝 御制释奠 先师孔子文 惟 至圣德配 天 地道贯古今删述六经垂宪万世昭宣文治厯代尊崇谨以楮帛牲醴庶品之仪式陈明荐冀歆享焉 【谨案我朝未入关之前】 【太宗文皇帝首崇儒术亲释奠】 【先师孔子御制此文今】 【圣庙春秋二祭祝文尚遵用首四语爰恭录卷首以见先后圣心源之合云】 圣祖仁皇帝 御制学校论 治天下者莫亟于正人心厚风俗其道在尚教化以先之学校者教化所从出将以纳民于轨物者也是以古者家有塾党有庠术有序国有学人生八嵗自王以下至于庶人之子弟皆入小学及其十有五年则自元子众子以至公卿大夫元士之适子与凡民之俊秀皆入大学盖自家至于国莫不有学自天子至于庶人莫不学自幼至于长莫不皆学凡学有诗书礼乐以为之本干戈羽籥以为之文父子君臣长幼之道于是焉观之六德六行之教于是焉取之所以淑其耳目手足之举措而养其心以复其性以为修己治人之大者可谓备至矣是以当时之君子履信思顺以事其上小人亦皆乐循理而耻犯法侯挞不事而至治以兴后世学校寖广博士之途寖繁所以立教之方失先王之遗意士之游其中者直以为利禄之阶欲期道德之一讵不难哉且…