四十四年

（戊戌）四十四年清康熙五十七年 二月 2月25日 ○甲辰，因掌令韓以原疏，以李喜朝所達冊子，出付史官。冊子所載，皆宋時烈己巳被謫後懟筆也。其己巳二月，祭文元公金長生文，以孔、朱之統緖，歸於長生，繼之曰：「小子耳熟而服膺。」此非尊長生，實以孔、朱嫡傳正脈自居。蓋其詬斥尹宣擧父子者，以宣擧實文敬公金集高弟，集又承文元家學，如子思之於孔子，故猜忮之萠，久在於此。始藉不絶鑴，而諉之於先治黨與，末乃生出宣卜等語，驅宣擧於罔測之地，則文元之統，自可專歸於己，故費盡許多機關，而畢竟臨死之言，本色呈露。噫！聖賢之統，豈兜攬而可得者哉？己巳四月，與權尙夏書曰：「斥鑴以斯文亂賊者，在丁丑亂後，斥吉甫〈宣擧字〉以亂賊之黨者，又在其後，而拯之出入吾門，又在其後，據此則吾之斥鑴，當在四十年前。」又曰：「江都時改名宣卜，是恐㤼請斬虜使時姓名，爲虜所覺，而爲此駭笑事，醜莫甚焉。」夫斥鑴以斯文亂賊，果在丁丑亂後，則此在韋布時，緣何入銓後超拜進善？斥宣擧以黨亂賊，則又何容受其子爲傳業之高弟乎？改名宣卜云者，虜人雖陷江都，泮疏姓名，何從而知之，而恐㤼其發覺，至改其名乎？旣知其醜，則又何以道義相磨，至三十年之久，而乃於宣擧旣沒卄載後，始發於將死之日也？其答或人書曰：「及其死後，言論、實跡，漸因其子孫門生而呈露，則大質已喪，雖有嘉言、善行，不過娼家之讀禮。」噫！三十年從遊，豈不知其言論、實跡，而乃於釁生怨深之後，始因他人…