第二章 中国民族之逐渐形成与现在之复兴运动

《中国历史青年通读本》·吕思勉
要讲中国文化的演进,及其光荣,先得知道我们民族过去的历史。 宇宙之间,不论什么事物,都不是一蹴可成的,民族何独不然。前人对于民族二字,每有一种误解:以为容貌的不同,就是民族的差异。其实这种以外观决定民族同异的法子,是不对的。容貌的不同,乃是种族之异,而不是民族。种族之异,在外表上虽然显著,倒是很容易消灭的。譬如中国历史上所载深目高鼻的人,就都是现在的西洋种,[1]他们的容貌,和我们可谓很为差异了,然而经过相当的时间,就都泯然无迹。我们绝没有以容貌之异而排斥他,他们亦决没有因此而自外。可见种族的界限,是容易泯除的。不能在短时间内泯除的,倒是民族。 民族之异,为什么不易泯除呢?这是因为人类所处的环境不同,因而需要不同的应付方法,有不同的应付方法,就形成了不同的文化。文化既形成之后,是有其相当的固定性,而不能骤变的。所以民族的融合,也要相当的时间,而不是一蹴可成。这个,只要看中国民族的逐渐形成,就是一个证明了。 中国民族,在古代,不过是黄河流域的一个民族。他的四围,都有文化不同的异民族,所以他以中国自称。他这最高的文化,和太阳的光辉一般,不断向四围辐射。四围的民族,就是当时所谓夷蛮戎狄的,经过相当的时间,就都和他同化了。黄河流域的异民族,既经同化,他就进而和蒙古高原的游牧民族接触。这些游牧民族,著名的有匈奴、鲜卑、突厥[2]、蒙古,东北则有女真。西北则有深目高鼻的西洋种,汉时称为西胡或西…

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