司马温公稽古录卷之八
《稽古录[标点本]》·司马光
周上 周文王姬姓,曰昌。其先亦出于高辛氏。帝喾生弃,佐禹播时百彀,尧封之邰,地来切。 舜命为后稷。后稷薨,子不窟立。窟,行律切。 夏后政衰,弃稷不务,不窟用失其官,自窜于戎狄之间。不窟生鞠,鞠生公刘,能修后稷之业,务耕种,行地宜,行者有资,居者有积,民赖其庆,多徙而归保焉,故诗人歌乐思其德。公刘生庆节,国于豳。豳与豳同。今豳州。 庆节生皇仆,皇仆生羌弗,羌弗生毁隃,音俞。 毁隃生公非,公生高圉,高圉生亚圉,亚圉生公叔祖赖,公叔祖赖生古公袒父,古公袒父是为太王,复修后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。狄人攻之,事之以皮币、犬马、珠玉,皆不得焉。乃属其耆老而告之曰:狄人之所欲者,吾土地也。吾闻有民立君,将以利之,君子不以其所养人者害人。民之在我,与其在彼何异?民欲以我故杀人父子而君之,吾不忍也。二三子何患乎无君?我将去之。乃与私属去豳,逾梁山,邑于岐山之下居焉,故号曰周。豳人曰:仁君不可失也。从之者如归,市。旁国民亦多归之。古公乃贬戎狄之俗,营筑城郭室屋,而邑别居之,分别而为邑治也。 民歌乐之,肇基王迹。古公长子太伯,次仲雍,次季历,生昌。昌有圣德,在傅弗勤,处师弗烦,不闻亦式,不谏亦入。道义虽所未乐,率意行之,冥合于法式。过失不待人谏,言巳先入,皆言其生知。 古公知其必兴周家,欲立季历以传昌。太伯、仲雍知其指,自窜于句古侯切。吴,以让季历。太伯犹服端委,玄委,玄端委貌,周之礼服。 …