司马温公稽古录卷之二

陶唐氏 帝尧祁姓，曰放勋，帝喾之子。初封于陶，后攺封唐，故曰陶唐氏。年十六，以唐侯升为天子，都平阳。今晋州。尧钦明文思，威仪表备谓之钦，照临四方谓之明，经纬天地谓之文，道德纯备谓之思。 允恭克让，光被四表，格于上下。允、信、克、能、光、充、格，至也。既有四德，又信恭能让，故其名闻充溢四外，至于天地也。 克明骏德，以亲九族。骏，大也。言尧能修明其大德以睦，上自高祖，下至玄孙，等列旁支之亲，大学所谓身修然后家齐也。 九族既睦，平章百姓。百姓，国人也。言九族之外，臣民之异姓者也。皆化九族而平和章明，所谓家齐然后国治也。 百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。昭，亦明也。协合黎众，时是。雍，和也。言天下众民皆变化化上，是以风俗大和，所谓国治然后天下平。 尧德广运，乃圣乃神，乃武乃文，广，谓所覆者大。运，谓所及者远。圣无不通，神妙无方。文经天地，武定祸乱。稽于众，舍巳从人。稽，考也。虽聪明不独断自用，必考察从谋，舍巳所有，从人所长，所以为圣。 其仁如天，其智如神。就之如日，温燠。望之如云。能庇荫人下。 惟天为大，惟尧则之。则，法也。法天行化。 荡荡乎民无能名焉，荡荡，广远之称。言其布德广远，民无能识其名。巍巍乎其有成功，功成化隆，高大巍巍。焕乎其有文章。焕，明也。其立文垂制又著明。 命羲和历象日月星辰，敬授人时，重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官，星五星辰，日月所会，十二次历象其分节，谨记天…