第十三章 张宗祥述蒋百里
《将将之将》·曹聚仁
谈了蒋百里先生的思想生活,似乎该有一篇比较完整的小传,我就用张宗祥先生的《述蒋百里》作蓝本,参以蒋慰堂先生的《年表》,高子白先生的《哀百里》,尝试为之,以待来哲。〔1〕 光绪八年(一八八八壬午)九月初二日,百里先生生。百里祖生沐先生,字光煦,尊文献,富收藏,刻有《别下斋丛书》。生子女二十余,第五子最所钟爱,幼殇,哭之恸,以朱书佛语左臂,祝再来为记。沈山一僧,与生沐为方外交,时相过从。生沐念及殇子,必问僧能如顾氏非熊往事否?僧曰:“来则必来,缘实已尽。”及百里之父泽久先生生(名学烺),堕地无左臂,生沐见必圭怒。稍长,即命居马桥散寺中。泽久幼慧,潜心内典之余,兼习岐黄,将冠,以医济人,重返儒服。时生沐先生已谢世,洪杨之役,家亦中落。诸昆季析产自立,泽久亦不愿重违父志,再返本宗。转徙平湖海盐之间,以医自给。间或至硖石,一省兄妹。后娶海盐杨氏,生百里。百里八岁,泽久先生病逝,母子茕茕无所依,始返硖石,遍访族人,谋所以生活者。泽久同母兄泽山先生为之创,族人附义,各有所助,得田三十余亩,小屋二楹,母子相依于其中。(聚仁按:再来之说也是一种痴情,姑存其说。张宗祥先生为百里先生幼年至好,蒋慰堂先生为百里之侄,高子白将军亦为百里至好,浙江军界前辈,杭州西湖高庄,即高氏之私苑,聚仁采用他们的记叙,以存真记信。) 百里母杨太夫人,日处斗室中,课百里《唐诗》、《论语》、《孟子》,米盐饮食之外,编细竹为衫,…