钦定执中成宪卷八
《钦定执中成宪 [标点本]》·雍正
宋 范纯仁曰:「博览群策,通达下情,使四方利病必闻,群下之能否皆见,然后可以布顺民之政,恢太平之风。」又曰:「道远者理当驯,政事大者不可速成,人才不可以急求,积弊不可以顿革。道不驯致,则有揠苖之患;事欲速成,则有不达之忧。人急求,则才佞进而巧伪生;弊顿革,则人情扰而怨愤作。」 程子曰:「养民者,以爱其力为本。民力足,则生养遂,然后教化可行,风俗可美。是故善为政者,必重民力。」又曰:「圣人为戒,必于方盛之时。方盛虑衰,则可以防其满极,而图其永久。至于既衰而后戒,则无及矣。」又曰:「王者奉若天道,动无非天者,命则天命也,讨则天讨也。尽天道者,王道也。」 又曰:「任人之道,以慎择为本。择之慎,故信之笃;信之笃,故任之专。择之慎,则必得其贤;信之笃,则人致其诚;任之专,则得尽其才。」 又曰:「虽公天下事,若用私意为之,便是私。」 又曰:「天地之生,万物之成,合而后遂。天下国家,至于事为之末,所以不遂者,由不合也。所以不合者,由有间也。故间隔者,天下之大害,圣王之必去也。」 又曰:「以含容之量,施刚果之用,乃圣贤之为也。」又曰:「朝廷之上,推贤援能者,登进之;蔽贤自任者,疏远之。自然天下向风,以荐达为急务。搜拔既广,则士益贵而守益坚,廉耻格而风俗厚矣。」 又曰:「王道如砥,本乎人情,出乎礼义,若履大路而行,无复回曲。」 又曰:「凡避嫌者,皆内有不足处,所为诚公矣,何嫌之足避乎?」 又曰:「事…